这段经文在读经进度的 1/4、1/12、1/14、7/6、8/11、10/24 等 8 天
讲道大纲
一、回顾与本周主题：分享圣经
- 上周讲传神的大能、传见证：看到人生命的难处，就鼓励他去祷告。慕道友只要愿意祷告，大部分都会经历神；经历后是否真的信、持守信仰，是另一回事。
- 这周要谈分享圣经：借着神的话，让福音对象明白上帝的智慧、全能、律例及法则。讲智慧，箴言最好。
- 牧师的见证：同学向他传福音时他不接受。后来神经衰弱、睡不着，又被黑暗的灵辖制想去跳楼，信过佛教、天帝教都没用，才向同学借了一本只有新约的小圣经。读到耶稣医病赶鬼，就祷告“你如果是神，就求你帮助我”，当晚就一觉到天亮。原本说借三天，后来舍不得还；进教会一唱诗歌就哭，觉得被理解、被看顾。没有人跟他讲什么，只因为读圣经。
- 经历神之后，关键在愿不愿意照圣经改变行为。很多人问题解决了就回到旧生命，结果常常更惨。
二、传的是神，不是方法
- 刮痧的例子：人不舒服，你不带他祷告，而是帮他刮痧、教他方法一二三，就算好了，他会感谢你，却不会因此认识上帝。他只知道你很有爱心，但你的爱心不能让他认识神。
- 圣经有从神来的智慧和律例，才能真正帮助人生命改变。
三、凡求告主名的就必得救（）
- “凡”求告主名的就必得救。一个人愿意祷告，离得救就不远了，而且他一定会经历；但最后会不会得救，要看他自己的决定。
- 会去求神，其实已经开始相信，就像牧师“想试试看”读圣经。本于信，以至于信：从一点点的信开始，在经历中确知有真神。
- 把这几节反过来读：被差遣就去传，传了就有人听见，听见就有人信，信了就去求神，求神就经历神以致得救。
- 不要把传福音的结果放在自己的能力上，我们只负责做，成就是神的事；但要为福音对象祷告、真心爱他。
- “报福音传喜信的人，他们的脚踪何等佳美”：神看你走的每一步都美好，恩典和祝福跟着你走，而这祝福是从你去传福音的时候来的。
- 人没有都听从福音：连大先知以赛亚都说“我们所传的有谁信呢”。不信是正常的，信是神特别的恩待。被拒绝很自然，不要有太大的得失心。
- “信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。”
四、耶稣一贯的模式（、）
- 耶稣走遍各城各乡，先教训人、传天国的福音，再医治各样的病症，而且一定是讲神的话比较多。之前先教大家分享见证，是要让大家知道传福音很容易，开口就可以（撒马利亚妇人信主十分钟就带一群人来）；但要帮助人信仰根基稳固，最后还是得讲圣经。
- 两处经文几乎一模一样：耶稣没有出奇招，永远用同一个方法。不需要搞茶会、各种活动和社群班，单刀直入最好。
- 人只想看神迹、不想听道理，但耶稣一定先把道理告诉人。因为得医治却没有悔改，赶出去的鬼会回来，情况更糟（灵界课程会再讲）。
五、差遣十二门徒（；）
- 门徒做的和耶稣一样：随走随传天国近了、医病、赶鬼。“你们白白地得来，也要白白地舍去”：得着福音的好处，就有了传出去的责任。
- 工人得饮食、得工价是应当的（），但“工人”是最底层、工资只够糊口的人。工价不是财富，事奉神的人不要期待从教会致富；被送透天厝、有私人飞机，未必是神的祝福。效法保罗自己赚钱供养人。
- 打听谁是好人，住在他家，向他问安：那家配得，平安就临到他家；不配得，平安归回自己。牧师称这是“神逻辑”：越不喜欢的人越要问平安，问了也不吃亏。人表面上可恶或善良都不一定，只有神看得到，所以要给每个人福音的机会。基督徒也要分辨真善和伪善，不可“平庸”、什么都随它去。
- 不接待就把脚上的尘土跺下去：心态是“我把极重的宝贝带给你，是你不要，后果你自己承担”，而不是“我很鸡婆，你不要也没关系”。
- “我可以不去吗？”的例子：一位姊妹邀女儿聚会时问“你要来吗？”，等于先假设对方不想来、不来也没关系。女儿回答“我可以不去吗”，反而表示她已经决定要来。
- 做业务的比喻：有把握的业务会清楚告诉你这样做有什么好处，成功率高；怯懦地说“你考虑一下”，就没人要。传福音要昂首挺胸，不要像小媳妇去拜托人。
- 当审判的日子，所多玛、蛾摩拉受的比那城还容易受。将来的刑罚是永远的死，我们要帮助人今生好，死后也有永生。
六、倚靠主，放胆讲道（；）
- 耶稣回答约翰的门徒：瞎子看见、瘸子行走、穷人有福音传给他们，还是一样的事。就像学过行销、直销都知道要“复制、复制再复制”。
- 使徒“倚靠主，放胆讲道”，主藉他们的手行神迹奇事，证明祂恩惠的道。放胆讲，不要太在乎对方信不信。
- 好用东西的比喻：买到好用的东西，你会直接说“去买，用了就知道”，不会说“不要也没关系”。传耶稣也一样：“你去祷告看看就知道，又不花钱、又不吃亏。”
七、这么大的救恩（）
- “我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？”不要以为还有一口气时再决定就好，生命可能一瞬间就没了。
- 世上没有一个宗教的创始者自己说“我是神”，只有耶稣亲自讲明上帝的计划，然后做给人看。祭司长、文士因为嫉妒而不信。
- 神用神迹奇事、百般的异能和圣灵的恩赐作见证。
- 神的大能：祷告求一件事，一次、两次、三次都成就，就不能再说是巧合。
- 圣灵的明证：心思意念开始改变。以前不想帮老婆洗碗、从不说对不起，信主后觉得应该做；本来不会的事，忽然有一个意念，试了就成功。这股带领生命改变的力量是从外面来的。
八、圣经使人有得救的智慧（）
- 要学的是圣经，不要学内在医治之类的东西。圣经的智慧远胜过世间的法则，也和生活紧紧相连。
- 圣经能使人“因信基督耶稣有得救的智慧”，但只读不信、当成学问，神的灵不会和你连结。要读圣经，也要信耶稣。
- 圣经于教训、督责、使人归正、教导人学义都有益。光有圣灵不够，因为各说各话；圣经是神心意最明确的依据。夫妻都以圣经为准、都不敢得罪神，就会越来越合一。
- 属神的人要“预备行各样的善事”。这个善和世界因果报应的善不一样：轮回、积德让人困在框框里看不到盼望，但神会为倚靠祂的人翻转一切，死后还有永生。
小组讨论
- 你是怎么信主的？圣经里哪一段话曾经真实地帮助过你？
- 面对有难处的朋友，你比较常给他“方法”，还是带他祷告、分享神的话？
- 传福音时，你的心态比较像“把宝贝带给人”，还是“不要也没关系”？可以怎么调整说话的方式？
- 回顾一位姊妹提到的“平庸的恶”，在生活中有哪些事情你选择了冷眼旁观？神要你怎么回应？