这段经文在读经进度的 1/3、2/5、6/4、7/4、7/5、8/11 等 10 天
讲道大纲
一、神要来算账：每个人都有和好的职分（；；）
- “过了许久，仆人的主人来了，要和他们算账”：不是你想不想交账，而是神要来跟你算。所以保罗说“我若不传福音，我便有祸了”。
- 神“将劝人与祂和好的职分赐给我们”。人不愿意信，我们就劝；劝了不一定信，但不劝，他就没有机会信。不要说“我没有这个职分”，每个人都有。
- “我们替基督求你们与神和好”：要劝、还要求，这是很卑微的姿态。
- 和好的道理就是 5:21：神使那无罪的替我们成为罪，叫我们在祂里面成为神的义。想到审判那一刻要被丢进火湖，就知道这和好的道理有多珍贵。
二、做仆人，还是做领袖（；）
- 保罗“甘心作了众人的仆人，为要多得人”。现今许多教会告诉弟兄姊妹“你们是来做领袖的”，用权柄、做大事这些世界的东西吸引人，人反而多；但这些人在神的国里有没有份，需要思想。
- 真正做仆人得来的人，才是真能进神国的人。
- 约翰对来受洗的人说“毒蛇的种类，谁指示你们逃避将来的忿怒呢？”他们还是受洗，因为知道将来的忿怒有多可怕。这世代神的忿怒正渐渐临到，但敬畏、信靠神的人，神会带领我们在患难中得胜。
三、未曾听见，怎能信：要大量地传（）
- “人未曾信祂，怎能求祂呢？”这解释了一位姊妹的祷告：会求，是因为信。不常祷告，可能代表没有真信。
- “未曾听见，怎能信？”当初传给我们的是“来做门徒”，还是“来进 Hello Kitty 乐园”？听到的不同，结果就不同。
- 我们都是奉差遣的：只要信了、接受了救恩，就有责任传出去。
- 人没有都听从福音：启示录课程提到以色列受印的只有十四万四千人，约百分之一点四；台湾基督徒人口也只有百分之三多。得救的人非常少，所以叫窄门。
- 像做销售一样：被拒绝一百次的人比被拒绝十次的人更接近成功；做销售的人不会放过任何机会。台湾大约传三十个人才有一个信，传了十几个都没人信是正常的，代表传得还不够多。
- 牧师的两次遗憾：一位慈祥的大楼管理员伯伯，一直找不到机会传，后来车祸过世；另一位朋友，圣灵催促联络却一再拖延，终于打电话那天，对方前一晚已经过世。从此牧师见人就传，软的硬的都讲，至少不留遗憾。
- “信道是从听道来的，听道是从基督的话来的”：要传神的道，不是“神要给你财富”这类容易被认同的人间道。
四、传福音的人脚踪佳美（；）
- 打篮球穿篮球鞋、跑步穿慢跑鞋，鞋子保护你、让你表现更好。要平安，就要穿上“平安的福音”当鞋。
- 人生有没有平安，和有没有传福音大有关系。身体不好、心里常恐惧的人，更要多去传福音，这是有祝福的事。
五、剪去与修理干净（）
- 被剪去和被修理的都是“属我”的枝子，都是基督徒。
- 不结果子的被剪去：失去神的祝福和保守，就算还来教会，神说“我不认识你”。
- 结果子的被修理干净：神的管教是爱，剪掉老我、个性和喜好，使果子结得更多。
- 做生意的人再不喜欢的客户也会去面对，因为看重钱；我们在福音上却“这个不愿意、那个不愿意”，因为不看重神的恩典和托付。交不出账的被称为“又恶又懒的仆人”，神没有冤枉人。
- “你们因我讲给你们的道已经干净了”：门徒生命改变，是因为神的道进去了。圣经说要彼此相爱、妻子顺服、丈夫爱妻子……看到了愿不愿意顺服？顺服了就被修剪干净，果子越结越多。
六、人要听的是神的道（、）
- 保罗在撒拉米的会堂传的是神的道。地位等同省长的方伯士求保罗“要听神的道”：一个能当到省长的人，人间道他懂得比你多，他寻求的是生命中解决不了的问题。
- 牧师分享：自己是从小多病、信主后把药丢掉、用信心抓住神的人，去社青团契却只有庆生会和游戏，那不是他要的。真正寻求的人来到教会，要给他神的道；给人间道，他听久了就不来了。
- 神的道一点也不枯燥：众人请保罗下个安息日再讲，到时“合城的人几乎都来聚集”。讲神的道让人睡着，是因为传的人自己不信，不敢讲圣经的要求，也不敢讲圣经的应许。
- 牧师举近期参加一场追思会听到的说法为例：说人“因为太好才遭遇灾祸”、“年轻人的死亡会带来复兴”，这是讨好人的话，反而让人对神产生问号、离开教会。殉道是为真理、为福音，和灾祸不同。
- 基督徒要相信整本圣经，圣经说可以的就做、不可以的就不做；当圣经和世上的小学相违背时，要选择信神。审判时神看不悔改的人是可恶的，不要期待耶稣说“我还是爱你，但规定就是这样”。
- 讲神的道会有攻击：犹太人满心嫉妒、毁谤。有人“断定自己不配得永生”，但我们不做断定，我们的工作就是传。
- 什么是“预定”（13:48）：老板要发一百万奖金，会预先决定给谁，但得奖的人是努力、有绩效的。神的预定不是闭着眼睛抽，不代表不用传、不用努力。
- 一位大人物信主，往往带出一大群人；不要小看自己，不管对方是谁，有机会就传。
七、神的道是活泼的，是有功效的（）
- 神的道和生命的每个细节都会连结：天气冷了、机车骑不动、身体不舒服、跟同事处不好。你信，它就连结。
- 神的道刺入剖开魂与灵、骨节与骨髓，帮我们分辨哪些出于神、哪些出于私欲，也能医治医生医不好的病，就像牧师丢掉药、靠神，身体反而越来越好。
- 讲道时有人流泪，不是讲员会讲，而是神的道进去了。人间道讲得天花乱坠，感动也只是一时；神的道会在生命里扎根、翻转生命。
八、传悔改的道、得胜罪恶的法则
- 传福音不是为了讨好人、为教会拉人，而是把神的道、悔改的道给他。生命一直经历不到神，很可能是有地方硬着不悔改，神在等你说“我降服、我顺服”。
- 做不到也没关系，只要开始走，神会与你同工。牧师也曾抱怨神为什么不让他马上变好，神让他看见：若一下子就完美，他会变成骄傲狂妄、定别人罪的人。
- 得胜罪恶的法则：改了很久又犯一次，魔鬼说“你一生就这样了”；神却说“孩子你很棒，你已经得胜了这么多天”。重新开始，一段一段坚持，罪的吸引力会越来越小，像戒烟后从渴望变成厌恶。
- 把神的道放在自己里面，也努力把它传出去。
小组讨论
- “劝人与神和好的职分”你有没有当成是自己的？如果主人今天来算账，你准备好交账了吗？
- 牧师说“传了十几个人都没有信是正常的，代表传得还不够多”。你过去传了多少人？这周可以多传给谁？有没有哪一位是你不想留下遗憾的人？
- 读圣经时，有没有哪些教导你一直“不愿意”、没让神的道进来？神现在可能在哪里修剪你？
- 你的祷告比较像“学会开口要”，还是出于跟神的关系？分享一次你把原因诚实告诉神、经历神回应的经验。