这段经文在读经进度的 2/13、7/15、8/21、12/30
讲道大纲
一、从宣教的使命到牧养的使命（）
- 过去几周谈的是宣教的使命：“你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。”
- 接下来几周要谈牧养的使命：“凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守。”
二、聪明的工头与各人的工程（）
- 保罗说自己像一个聪明的工头：接下大工程，找工人一起做，要监督品质、材料和时程。有聪明的工头，也就有愚笨的工头。
- “有别人在上面建造”，这里的“各人”指每一个基督徒。我们都是在上面建造的工人，根基都一样，就是耶稣基督。
- 同样的工程，用的材料不同：金银宝石珍贵难找；草木禾稭便宜、好找、盖得快。
- “各人的工程必然显露……有火发现，这火要试验各人的工程怎样。”
三、火的试验躲不掉（）
- 全地的人三分之二必剪除而死，三分之一要经火熬炼，“熬炼他们如熬炼银子，试炼他们如试炼金子”。牧师连结启示录的印和号，说明这是每个人都躲不掉的试验。
- 被熬炼的人会求告神的名，神说“这是我的子民”，他们也说“耶和华是我们的神”。
- 如果有人告诉你“信耶稣就是要过好日子”“你犯罪也没关系，神都爱你”，那就是他用来建造的材料。牧师的比喻：把教会当成“Hello Kitty 乐园”，把信徒当成被宠爱的宠物，天天吃饭睡觉、撒娇耍赖。
- 知道工程要经过火，你还会用草木禾稭建造吗？重点是你知不知道。被教导“灾难来之前就被提”的人，灾难一来就垮了。告诉你享乐和告诉你受苦，预备的方式不同，面对试炼的结果也完全不同。
四、工程存得住或被烧了（）
- 带人信主、受洗，宣教这段就完成了；接下来要牧养他、建造他，看他在火的试验中存不存得住。存得住就得奖赏。
- 工程若被烧了就受亏损。几万人的教会，若没有一个经得住火的试验，就是白做。教会厉害不厉害，要看有多少人经得住火的试验。
- 牧师举了假先知用 Facebook 查个人资料来“发预言”的短片为例：有人为了合一、为了教会而不出来澄清，等这些事被戳破，真心寻求神的人会以为基督教都骗人。人不爱真理，就看也看不明白、听也听不清楚。
- “自己却要得救，乃像从火里经过的一样”：爱神的心是真的，却是愚笨的工头，自己虽然得救，却要非常痛苦。把教会建得再大，不如好好牧养几个人，让他们经得起火的试验。
- 传福音不是为了让教会多一个人，而是建造一个门徒，让他知道后面的艰难，能承受试验、站立得住。
五、凡与你们有益的，没有一样避讳不说（）
- 保罗离开以弗所前对长老说的话：服事主凡事谦卑、眼中流泪，又因犹太人的谋害经历试炼。
- “凡与你们有益的，我没有一样避讳不说的”，或在众人面前，或在个人家里都教导。
- 我们是不是常常避讳？教会有人同性恋、淫乱、说谎、嫉妒，就不谈这些，怕他不舒服。我们若不说，他们就沉沦、与神隔绝，这不是爱他，而是害他。
- 保罗传的是“当向神悔改，信靠我主耶稣基督”。没有悔改，就跟神没有关系。
六、不看“平不平安”，不以性命为念（）
- 保罗说圣灵指证有捆锁与患难等着他，他祷告后显然没有“平安”，却照样往耶路撒冷去。
- 牧师分享自己在循理会被教导“做事前先祷告看有没有平安”。感觉平安去做却失败、没有平安去做却成功的例子都很多。太看重这种感觉，反而容易被魔鬼搅扰。
- 知道是对的、该做的，就勇往直前；真的不知道时就问神，神会清楚告诉你去或不去。
- 不经过困难挑战，就无法经历神。一生要风是风、要雨是雨的人，不会有信心，也不会体谅人。
- “我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明神恩惠的福音。”
七、恩惠的福音与我们的回应
- 恩惠在哪里？我们是罪人，却有进天国的权柄。“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”
- 一位姊妹见证中的小事是神爱你；就算没有成就，神还是爱你，因为十字架的牺牲已经完成了。
- 保罗说自己是罪魁，回转之后不是一直向神要，而是一直付出。牧师不赞同把信仰变成“跟耶稣谈恋爱”、每天娇滴滴说“主啊我软弱”，这样被草木禾稭建造的人一碰就倒。
- 保罗知道这是最后一面，义无反顾。和保罗比，我们其实是“不冷不热”，对比耶稣为我们做的差了十万八千里。
八、罪不在我身上：传福音不留遗憾（）
- 使徒不是沾点水就走，而是在一个地方待几年，把人建造起来才离开。没有农夫撒种不想收割，也没有正常人生了孩子不想养。
- 保罗把该讲的都讲了，听的人若不遵守，罪就不在他身上。这就是“没有遗憾”。
- 牧师分享生命中有两个人，因为自己的软弱没在第一时间传福音，等想做时已经来不及了。想到谁会让你有遗憾，就赶快去做。
- 妥协的结果是魔鬼不断进逼：你退半步，他就进半步。不但不能退，还要“再进一步”，一直进到他来教会、信主为止。
- 一位姊妹分享的耶和华见证人：假的都愿意花时间敲门、准备话术；我们传的神是真的，有没有去敲邻舍的门？想想他想要什么、害怕什么、需要什么，哪里可以突破。
九、为自己谨慎，也为全群谨慎（）
- 每个人都是工人，神也设立监督牧养全群，责任不同，但都要谨慎。外面许多短片传的东西很多是错的，谨不谨慎的标准就是圣经。
- 西底家的例子：耶路撒冷被围时，他听假先知；耶利米再三劝他投降，他不听，最后被挖眼、儿女被杀。属神的话常常是最难听的，但因为他跟神没有关系，就听不进去。
- 不管带自己、带小组、带教会，或是父母带家人，都关乎永远的生和永远的死，不可以不谨慎。
十、提防凶暴的豺狼（）
- 教会小的时候最合一；人一多，就有人要选举、分派，问题就来了。牧师分享过去教会分裂而离开的经历，以及大楼管委会斗争的例子：人很盲目，用投票决定的事很容易被有心人操控。
- 教会不必追求大，大了可以再分出去。有钱的地方豺狼就会来，他们爱的是金钱，就会讨好人；你喜欢天天夸你的人，还是叫你悔改的人？
- 神是为我们申冤的神。
十一、昼夜流泪劝诫，为所牧养的人祷告（）
- 保罗撒了种，牧养三年，训练一群可以做监督的同工才离开。自己生的要自己养，自己撒的种要自己收割。
- 牧养就是“凡我所吩咐的，都教训他们遵守”，说来简单，却一定有很多问题和冲突。
- 牧者要不断为所牧养的人祷告，就像两位弟兄姊妹为小组祷告。很少需要为自己求平安顺利，因为神就是用困难熬炼我们。
- 读经读到大卫遇到约押也气得要死。每个人身边都有“克”我们的人：老婆很烦，就为老婆感谢神；老公很烦，就为老公感谢神。这是你的功课，学会了，神就给你奖赏。
十二、金银宝石就是神的道（）
- “如今我把你们交托神和祂恩惠的道，这道能建立你们。”金银宝石就是神的道。
- 怎么建立人际关系、怎么让人重视你、怎么活得长久过得好，这些是人间道，是草木禾稭的工程，经不起火的试验。
- 两个回应：第一，自己看重神的道；第二，用神的道去建造人，不要避讳、不要怕人不高兴、不要后退。
- 教会要给人出路，把神的话讲清楚：出路在于悔改，在于为神义无反顾、遵行神的旨意。
小组讨论
- 回想你信主的过程：你是被哪些“材料”建造起来的？今天这些材料能经得起火的试验吗？
- 在你牧养或关心的人身上，有没有什么该说却因为怕对方不舒服而一直避讳的？你打算怎么用神的话把它说清楚？
- 你做决定时，是否太依赖“平不平安”的感觉？保罗往耶路撒冷去的例子给你什么提醒？
- 想到哪一个人，如果他今天离世你会有遗憾？这周你愿意怎么“再进一步”，想想他需要什么、怎么开口？